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球盟會(huì)登錄入口廣東傳統(tǒng)文化海外圈粉！助澳洲晉升培育中泰跨國兄弟情近海的南粵大地，孕育著開放包容的地域氣質(zhì)。數(shù)百年以來，善于經(jīng)商的廣東先民遠(yuǎn)渡重洋，憑借自己的智慧與努力在世界各國拼搏扎根，也將廣東本土文化帶至四海，與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)生活、地理環(huán)境交融共生，乃至換發(fā)新生機(jī)球盟會(huì)登錄入口、引領(lǐng)新潮流。
12月23日，南方都市報(bào)、N視頻重磅推出《探寶覓蹤·尋找文化出海的廣東樣本》。第一集走訪澳大利亞、泰國、新加坡等國，看神秘的“東方力量”如何與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生奇妙的“化學(xué)反應(yīng)”，令佛山詠春拳成為澳洲晉升“外掛”、潮汕英歌舞變身泰國學(xué)生心中“頂流”、娘惹文化遺產(chǎn)點(diǎn)亮新加坡旅游“打卡點(diǎn)”。
《探寶覓蹤·尋找文化出海的廣東樣本》首集，走訪澳大利亞、泰國、新加坡等國，看神秘的“東方力量”如何與當(dāng)?shù)匚幕a(chǎn)生奇妙的“化學(xué)反應(yīng)”。
二十世紀(jì)70年代，孤身闖蕩好萊塢的李小龍以《唐山大兄》《精武門》《猛龍過江》《龍爭虎斗》等一系列影片開創(chuàng)中國功夫電影門派，在好萊塢烙下了獨(dú)一無二的中國印記。
他融合詠春拳（同“永春拳”“詠春拳”，其中“永春拳”為武術(shù)界公認(rèn)最早期的用法）和西方拳擊創(chuàng)造的截拳道，在全世界范圍內(nèi)掀起了功夫熱潮，給一代海外觀眾留下了“中國人都會(huì)功夫”的印象，也成為不少外國人了解中華文化的窗口。
“Everybody knows Kongfu（人人都知道中國功夫）。”今年秋季，探寶團(tuán)在埃及、澳大利亞等國街頭隨機(jī)采訪時(shí)發(fā)現(xiàn)，“功夫”一詞已成為世界通用話題，幾乎人人都能聊上幾句——“李小龍的電影伴隨我長大?！薄埃ㄖ袊Ψ颍┓浅＿m合實(shí)戰(zhàn)。”
在澳大利亞悉尼，華人顏嘉榮（William Ngan）學(xué)習(xí)詠春拳后抓賊立功、連升，成為當(dāng)?shù)貫槿朔Q頌的故事。
探寶團(tuán)了解到，此前顏嘉榮負(fù)責(zé)綜合任務(wù)（General Duty），需要處理社區(qū)內(nèi)的各種案件，包括搶劫、謀殺、家暴、盜竊、斗毆、交通意外等等，有時(shí)還需要面對(duì)患有精神疾病的人士，每天都面臨著不同的挑戰(zhàn)，也曾數(shù)次經(jīng)歷襲警事件，所幸都沒有受傷，這與他常年習(xí)武密不可分。
羅發(fā)祥祖籍廣東佛山順德，是李小龍的同鄉(xiāng)。1988年，高中畢業(yè)的羅發(fā)祥赴澳大利亞留學(xué)，畢業(yè)后從學(xué)徒做起，成立了自己的裝修建筑公司，主營私人住房建造和商店裝修，一干就是幾十年。轉(zhuǎn)眼到了退休的年紀(jì)，事業(yè)有成、家庭美滿的羅發(fā)祥覺得，“是時(shí)候做一些自己特別想做的事情了?！?/p>
“我13歲開始學(xué)習(xí)詠春拳，是陳華順詠春拳第六代傳承人，幾十年從來沒有停止過練習(xí)?！绷_發(fā)祥告訴探寶團(tuán)，2010年他開始公開教授詠春拳，地點(diǎn)就設(shè)在他的中餐廳“順德味道”好市圍旗艦店的宴會(huì)廳里。十余年來，羅發(fā)祥教授的已達(dá)300余人，來自各行各業(yè)，既有華人，也有土耳其人、澳大利亞人、韓國人……大家聚在一起，組成了“詠春全球興趣小組”。
來自中國香港的Kelvin是羅發(fā)祥的早期之一，起初他只是送兩個(gè)孩子來學(xué)詠春，不想在一旁看得多了，自己也漸漸喜歡上了，如今已成了這里的“大師兄”，時(shí)常充當(dāng)翻譯的工作，幫忙指導(dǎo)新學(xué)員。
Kelvin告訴探寶團(tuán)，澳大利亞作為一個(gè)有著多元文化的國家，流行著不同種類的武術(shù)，包括空手道、跆拳道等。是怎樣的特殊魅力讓詠春拳脫穎而出，圈粉全球武術(shù)愛好者？
當(dāng)天在現(xiàn)場(chǎng)練習(xí)的一名菲律賓學(xué)員當(dāng)即“現(xiàn)身說法”：“我已經(jīng)將近70歲了。學(xué)詠春后肩膀和膝蓋都好多了，身體也更靈活了?！?/p>
“練到一定程度，自然能感受到詠春拳的好處?！绷_發(fā)祥說，強(qiáng)身健體、增強(qiáng)自信、自我防衛(wèi)是不少人練習(xí)詠春的原因。而對(duì)于羅發(fā)祥來說還有一個(gè)更加重要的追求——傳承。
羅發(fā)祥告訴探寶團(tuán)，將中華傳統(tǒng)武術(shù)文化發(fā)揚(yáng)光大、代代傳承，一直是他的夙愿。因此，在設(shè)館授徒之余，他每隔兩三年還會(huì)帶們回到家鄉(xiāng)佛山，參加國際詠春拳比賽，以武會(huì)友。他也有不少表現(xiàn)出眾，在比賽中取得不俗的成績。這其中，顏嘉榮就曾在 “2016‘一帶一路’武林大會(huì)暨陳華順永春拳國際邀請(qǐng)賽”中獲得冠軍。
如今，已年近六旬的羅發(fā)祥仍身兼澳洲順德聯(lián)誼總會(huì)會(huì)長、澳洲順徳商會(huì)副會(huì)長、澳洲陳華順詠春拳總會(huì)會(huì)長兼總教練、世界龍迷會(huì)澳洲分會(huì)會(huì)長、順徳味道飲食集團(tuán)董事長兼總經(jīng)理等數(shù)職，今年11月還推動(dòng)了澳洲順德華僑粵劇文化促進(jìn)會(huì)的成立。
談及現(xiàn)在正在做的事，羅發(fā)祥說，“我這個(gè)年紀(jì)看重‘滿足感’，同時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)的情懷不變。希望往后的日子能更好地發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”
9月1日，泰國春武里府舊罔縣中心市場(chǎng)，平均年齡只有12歲的泰國文益學(xué)校英歌隊(duì)隊(duì)員們正在為當(dāng)天傍晚的“快閃”表演做著最后的準(zhǔn)備。為了這場(chǎng)演出，孩子們已經(jīng)準(zhǔn)備了小半年。
此時(shí)，小隊(duì)員們已經(jīng)穿戴好行頭，臉上用油彩畫上了戲曲妝，裝扮成不同水滸英雄的形象，搖身一變成了武松、李逵、魯智深、扈三娘……形成一道亮麗的風(fēng)景線，吸引不少路人前來與他們合影。作為隊(duì)內(nèi)較早接觸英歌舞的“老大哥”，17歲的泰國少年韋俊杰正穿梭其間，檢查隊(duì)員們的妝容和著裝，囑咐走位編排。
夜幕即將降臨時(shí)，隨著鑼鼓聲響起，身著黑色緊身短打服的“鼓上蚤”時(shí)遷以舞蛇引路，用一串行云流水的跟頭瞬間點(diǎn)燃全場(chǎng)。
隊(duì)伍隨即拉開，在熱鬧的人群中跳著舞步穿梭。隊(duì)員們排著變化有序的隊(duì)形，手握兩根短木棍，高舉、揮舞，又隨著鑼鼓的節(jié)奏回落、對(duì)擊，發(fā)出清脆的敲擊聲，贏得陣陣喝彩。
當(dāng)晚，探寶團(tuán)注意到，有關(guān)這場(chǎng)演出的視頻在Facebook等社交平臺(tái)上“霸屏”，眾多當(dāng)?shù)鼐W(wǎng)友在視頻下熱烈討論與點(diǎn)贊，熱鬧非凡。
舊罔縣市政廳市長游維屏（Vijai Amaralikit）告訴探寶團(tuán)，英歌舞在舊罔縣已經(jīng)有100多年的歷史，到現(xiàn)在已經(jīng)是了，“在這里兩三歲的小孩子都會(huì)隨著英歌舞的音樂起舞?！?/p>
舊罔縣是泰國英歌氛圍最濃厚的地區(qū)之一。自1942年起，舊罔縣每年都會(huì)在中秋節(jié)組織英歌表演，先后組建了8支英歌隊(duì)。為了將英歌傳承下去，舊罔縣還把英歌文化帶進(jìn)學(xué)校，專門設(shè)置課程，除了教授英歌舞的動(dòng)作要領(lǐng)，還會(huì)講解《水滸傳》中的人物和故事，吸引了大批學(xué)生參與。
文益學(xué)校英歌隊(duì)正是當(dāng)?shù)爻砷L迅速的一支少年英歌隊(duì)。隊(duì)員們純熟的表演與配合讓人很難想象這是一支2023年6月才剛剛成立的隊(duì)伍。問起隊(duì)員們練習(xí)英歌舞的原因，“喜歡”是出現(xiàn)頻率最高的答案。在他們的教練鄒弟綠看來，英歌舞有著陽剛有力和快節(jié)奏的舞姿，可以讓觀者亢奮激動(dòng)，情不自禁地跟著跳起來，因此得到了不少年輕人的鐘愛。
鄒弟綠祖籍廣東普寧，是當(dāng)?shù)赜忻娜A人英歌教練，已有30多年教齡。鄒弟綠告訴探寶團(tuán)，100多年前，他家族中的長輩來到泰國，并把英歌這門中華傳統(tǒng)藝術(shù)帶到這片異鄉(xiāng)，他的家族也成為英歌的保護(hù)和傳承者。
英歌舞能在泰國得到傳承，除了源自當(dāng)?shù)厝A人華僑心底里深深的傳統(tǒng)文化情結(jié)外，也離不開廣東英歌傳承者的努力。
立方律師事務(wù)所文化遺產(chǎn)公益法律服務(wù)中心一級(jí)律師、廣東省非遺法援律師團(tuán)團(tuán)長鄧堯多年來致力于推動(dòng)中泰英歌文化交流，不斷為兩地英歌隊(duì)伍牽線搭橋，促成來自廣東揭陽的普寧富美青年英歌隊(duì)數(shù)次赴泰國表演。
這一次，鄧堯和富美青年英歌隊(duì)總教練李俊浩又帶領(lǐng)幾名廣東隊(duì)員來到泰國，與幾個(gè)當(dāng)?shù)貙W(xué)校的英歌隊(duì)交流切磋。跟隨他們的腳步，探寶團(tuán)也見證了兩國青少年因英歌結(jié)緣，締結(jié)跨國“兄弟情”的現(xiàn)場(chǎng)。
手持雙槌，廣東英歌隊(duì)員們?nèi)顺申嚕爸腥A戰(zhàn)舞”的氣勢(shì)瞬間拉滿，讓學(xué)校禮堂成為“追星”現(xiàn)場(chǎng)，歡呼與喝彩聲此起彼伏，進(jìn)一步點(diǎn)燃了泰國孩子們精進(jìn)英歌技藝的熱情。
晚上，在鄒弟綠家中，韋俊杰仍與廣東英歌隊(duì)員們相談甚歡。盡管雙方語言不通，但借助肢體語言和手機(jī)翻譯，在場(chǎng)的每一個(gè)人都實(shí)現(xiàn)了“無障礙交流”，仿佛圍繞著英歌舞，總有聊不完的話題。
李俊浩告訴探寶團(tuán)，未來他期待與泰國“英歌兄弟”們一起，助力英歌舞進(jìn)入聯(lián)合國教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
位于新加坡東部的如切社區(qū)（Joo Chiat），以曾在 20 世紀(jì)初名噪一時(shí)的華人富商周如切 (Chew Joo Chiat) 的名字命名，過去是一片茂密的椰子種植園。
數(shù)百年前，來自廣東、福建的早期中國移民為經(jīng)商等原因來到新加坡、馬來西亞等地，與當(dāng)?shù)厝送ɑ?，其后代被通稱為土生華人（Peranakan），其中男性被稱為峇峇（baba），女性被稱為娘惹（nyonya），經(jīng)濟(jì)地位普遍較高。在長期發(fā)展中，這個(gè)族群漸漸孕育出了獨(dú)特的語言、服飾與飲食文化。
于是當(dāng)他們?cè)谌缜行藿ㄆ鹧b飾著精致圖案和瓷磚的“多巴胺”色系雙層排屋后，這里便搖身一變發(fā)展成了商業(yè)區(qū)，成為遠(yuǎn)近聞名的熱門旅游“打卡點(diǎn)”。
走在如切上，游客們既可以找到時(shí)尚前衛(wèi)的咖啡廳，同時(shí)還能一站式探尋土生華人的居住、飲食、服飾等生活傳統(tǒng)。
“我來自馬來西亞，祖籍福建，現(xiàn)在生活在新加坡，是一名中醫(yī)師。我的外婆、阿祖（祖母）、祖祖（曾祖母）都是娘惹?！?/p>
尤覺悉告訴探寶團(tuán)，她從小就知道自己的娘惹身份，但最初并不清楚這意味著什么。直到上中學(xué)的時(shí)候，一次老師在課上播放了一個(gè)介紹不同文化的短片，其中就提到了峇峇娘惹，以及那段獨(dú)特的移民歷史。從那之后，她開始有意識(shí)地去探究這個(gè)身份背后的含義。
“傳承”與“融合”，是尤覺悉在介紹自己的文化時(shí)用到最多的兩個(gè)詞。在她看來，峇峇娘惹文化既保留了華人傳統(tǒng)文化，又融入了當(dāng)?shù)匚幕?，體現(xiàn)著文明互鑒和多元包容的精神。她說，華人是一個(gè)特別包容的族群，無論走到哪里，都能將自己的文化與當(dāng)?shù)匚幕M(jìn)行融合，煥發(fā)新的生機(jī)。
“我父親要求我一定要掌握華語、英語和馬來語三種語言，除此之外我還會(huì)一點(diǎn)祖籍地的家鄉(xiāng)話。”尤覺悉說，盡管在遠(yuǎn)離故土的他國落地生根，峇峇娘惹們?nèi)员Ａ糁S多中國傳統(tǒng)習(xí)俗，包括婚嫁和祭拜儀式等。與此同時(shí)，也與當(dāng)?shù)匚幕嗷ト诤?。如在飲食上，“娘惹菜”就結(jié)合了中國傳統(tǒng)的烹飪方式與南洋特有的食材、香料。
在如切路上，探寶團(tuán)還“驚喜偶遇”了一位本地退休老伯AbdulRahim Jalil。出生于1948年的Jalil曾是一名法律工作者，因?yàn)橄矚g峇峇娘惹文化，50多年前便開始從各地不斷“買買買”，收藏了滿滿一屋的娘惹文物，還在門頭上掛起一塊古香古色的牌匾，上書“嘉麗”二字，正是他姓氏的繁體中文寫法。
在Jalil的熱情邀請(qǐng)下，探寶團(tuán)走進(jìn)他的家中，如同走進(jìn)博物館，各式工藝精美的家具、瓷器，不少都曾是大戶人家的“高端定制”，如今置于一室，只叫人目不暇接。
Jalil告訴探寶團(tuán)，在他看來，峇峇娘惹文化已與當(dāng)?shù)匚幕懿豢煞?，是新加坡、馬來西亞歷史的一部分，而這也正是他收藏這些文物的原因。
與探寶團(tuán)走訪如切路的這天，尤覺悉特地?fù)Q上了一身系的傳統(tǒng)娘惹服飾——“可峇雅 紗籠”（Kebaya Sarong）。
這種象征娘惹身份的服裝大多沿用了中國傳統(tǒng)的刺繡工藝，但在圖案選擇上，比較常見鮮艷的熱帶花卉、鳥類等，增添了濃濃的東南亞風(fēng)情。
“這套裙子是我的阿嬤（祖母）留下來給我的，具體有多少年歷史我已經(jīng)不清楚了?！庇扔X悉告訴探寶團(tuán)，她非常珍視這套娘惹服裝，一直小心地收藏著，只有在重要場(chǎng)合或節(jié)慶日才會(huì)拿出來穿著，“因?yàn)檫@才是真正屬于我的傳統(tǒng)服裝。”